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玉皇大帝和王母娘娘是什么关系?
在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,但在一些民间故事,小说中说两人是夫妻关系。
西王母,又称西姥、王母、金母和金母元君(特别强调, 在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母比玉帝出现得早)。西王母是先天阴气凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。(俗称王母娘娘)。
在宋朝宋真宗前,玉皇大帝并没有现在那么名气大,他的名字也没有现在这么长。然而,自从宋真宗做了一个奇怪有趣的梦后,他不仅上泰山封禅,还特意尊奉为玉皇大帝17字长名——“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。
名号由来
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自浩劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也;二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也;三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。”
以上内容参考:百度百科-玉皇大帝
玉皇大帝和王母娘娘是什么关系呢?
说到玉皇大帝自然就要提到另外一个人,这个人就是王母娘娘,在神话传说里他们两个人地位都是一样的,就像人间的皇帝和皇后,天上既然有天帝自然就要有天后,所以一般都普遍认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻关系。那么玉皇大帝和王母娘娘是什么关系呢。
关于玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的另外一种说法,是说他二人并非是夫妻关系,非但不是反而是八竿子也打不着的两位神仙,只是在中国源远流长的神话故事里以及后现代的小说中才会把他们两个人当做是夫妻。
在道教一些典籍的记载中就说到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至阴之气凝聚而成的,从盘古开天辟地时就已经修炼成形,是女仙之首,其修炼与居住之地为西昆仑。早在先秦时期西王母的名字就出现在众多的典籍之上,像最著名的《山海经》,但是当时所记载的西王母的面貌乃是半人半兽一样的怪物,有着人的形状,豹子的尾巴和老虎的牙齿。
而玉皇大帝的出现则要晚上许多,他是众神之首,关于他的出现和来历民间就出现了很多的说法,第一种说的就是他本来不过是人间的一个小寨子的寨主被太白金星带上天庭当了玉帝;第二种说法则是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他给留到最后,是想给自己的,不想却被一个叫张友人的叫花子抢了位置,成了玉皇大帝;第三种说法是玉帝的前身乃是光严妙乐国的王子。
不管何种说法都说明玉皇大帝和王母娘娘之间并不是夫妻关系,这些都是后人杜撰出来的。
王母娘娘是什么生肖
王母娘娘也被人们称为西王母或者瑶池金母,她是我国古代神话中的女神,玉皇大帝的老婆。她主要掌管的地方在昆仑山一带,本来她是负责掌管灾难疫病以及刑罚的神仙,长相也比较奇特,可以说是半人半兽;后来在不断的变化中才变成了后来的慈祥和蔼女性。那么王母娘娘是什么生肖呢?
在相关典籍或者神话中也没有明确的记载,对于王母娘娘这种神话人物,生卒年不可考证,当然想从她的具体出生年月知道她的生肖也是非常困难的。那么王母娘娘是什么生肖呢?首先在《山海经》中这样记载了王母娘娘最初的长相:““西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜。”意思是说她最初长得形状像人,有着豹子的尾巴老虎的牙齿,常常呼啸,头发蓬松散乱。从这段描写不难看出王母娘娘最初有可能很像虎一类的动物,从侧面也一定程度反映了她的属相,当然按照这种说法王母娘娘的生肖就是虎。
此外,王母娘娘有个非常出名的桃园,那就是蟠桃园,里面栽种的是各种仙桃树,每年农历三月初三这天,王母娘娘为了庆祝诞辰要请各路神仙前来参加蟠桃会,据说了吃了她桃园里的仙桃可以长生不老。由此可见王母娘娘是非常喜欢吃桃子的,那么生肖中什么动物最爱吃桃子呢?没错就是猴子。在许多王母娘娘的画像中也能看到她手里是拿着一颗很大的仙桃的,当然这种说法也只是一种猜测,得出的结论是王母娘娘的生肖是猴。
王母娘娘的来历
我国古代神话故事非常精彩,整个体系也非常庞大,同时也塑造了一大批个性鲜明的神话人物,他们各有神通也各自掌管一个地方。比如王母娘娘这个地位非常高的女神仙,他起初就是掌管灾难疫病的,居住在昆仑山的。她也是玉皇大帝的老婆,和玉帝一起掌管天庭秩序,可谓是位高权重。那么王母娘娘的来历是怎么样的呢?
王母娘娘是民间的一种俗称,她本来叫做西王母,也称王母,金母或者金母元君。西王母这个名字最早出现在《山海经》这部著作中,“西”当然是指方位,因为他住在西昆仑,所以在取了这个“西”字。“王母”指的是神仙名字,《山海经》有这样的记载:“西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。”,“西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形,厥姓侯氏,位配西方”。这就是西王母最早的来历。
当然在《汉武帝内转》中有对王母娘娘具体打扮的细节描写,描述她有一次上殿的时候,说她穿着黄金丝织的外套,形象鲜明端庄大方。腰间佩带了一把宝剑,头上扎的是太华髻,戴着一个太真晨婴帽子,脚上穿的一双凤凰纹饰的鞋子,一眼看上去她也就三十岁的年纪,打扮精美,貌美如花。
《山海经》也有对西王母住所的描述,其中称王母娘娘是女神仙之宗,住在昆仑山之间,这里城池占地千里之广,玉楼有十二座,左边连接着瑶池,右边是翠山环绕。在《博物志》中也记述到王母娘娘的蟠桃园,说她的瑶池边种有桃树,三千年才开花,再三千年才结果,三界之内成仙的女子都归属西王母管辖。
由此可见,作为神话体系中的一员,王母娘娘的来历自然离不开各大神话典籍,当然王母娘娘这个称谓也离不开人们的口口相传。
玉皇大帝和王母娘娘什么关系?
一、从典籍里的记载来说,这两位之间的关系就像是全国政协的主席和妇女协会主席之间的关系一样。
二、玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知,玉帝相当于神仙中的政权最高统治者。
三、王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。 由此可知,王母相当于公关处的负责人,还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。
以上是道教典籍里的记载,由此可知,从宗教本源上来说,这两位除了工作关系以外是没有半毛钱关系的。
四、只是因为这两位,一个以男性形象,一位以女性的形象出现,同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的最高职位,由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。
五、严格的来说,王母的正派老公应该叫做“东王公”,又称为“木工”,故而王母又有“西王母”“金母”的称呼,显然不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。
拓展资料:
一、王母娘娘,另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
二、在道教神话,西王母居住在西方的昆仑山,是女仙的首领,主宰阴气,相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。
三、在汉族羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。
四、许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。
五、《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴?酰?撬咎熘?骷拔宀小!?nbsp;
参考资料:
王母娘娘---百度百科
玉皇大帝---百度百科
王母娘娘与玉皇大帝是什么关系?
传说太多了。玉皇大帝与王母娘娘是何关系的几种推断:
一、夫妻关系。这是最合乎一般的推断,七仙女是他们的女儿。
二、同事关系或者说没太大关系。王母娘娘尊称是“西王母”,是地上昆仑仙境的统治者;玉皇大帝是天庭的首领,他们是同事关系,就像一个公司里的两个部门经理一样。 西王母是盘古后代的神,与女娲和九天玄女齐名,而玉帝是道教里的神,应该是两个不同种族不同门类的神仙。
三、兄妹关系。有一个电视剧叫《奔月》,那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹,玉帝的妻子是天后。
四、母子关系。王母娘娘,顾名思义,由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。
相对权威说法:在正统道教神系中,玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公,掌管蓬莱仙岛。而王母娘娘又称西王母,看来,她与东王公才是一对夫妻。而玉皇大帝作为群仙之首,众神之主,应该是比西王母和东王公更高一级的神仙。王母娘娘与玉皇大帝成为夫妻,只有在中国民间的故事和传奇小说中出现。比如吴承恩的《西游记》,比如《宝莲灯》。历史上影响最大的应该民间传说《天仙配》,玉皇大帝和王母娘娘不仅是一对合法夫妻,而且还生下了七个如花似玉的女儿。在礼法森严的天庭,玉皇大帝和王母娘娘如果不是夫妻,就会为天庭所不容的。天蓬元帅只因为对嫦娥有非分之想,便被赶下天界,变成了猪八戒。如果,玉皇大帝和王母娘娘如果没有夫妻的合法外衣,又岂能坐稳这天上人间第一宝座呢?