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北京玉道天承文化传播有限公司怎么样？
北京玉道天承文化传播有限公司是2016-05-12在北京市朝阳区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于北京市朝阳区华威南路6号楼2层201内258。
北京玉道天承文化传播有限公司的统一社会信用代码/注册号是91110105MA005FQ197，企业法人姚欣，目前企业处于开业状态。
北京玉道天承文化传播有限公司的经营范围是：组织文化艺术交流活动（不含演出）；会议服务；承办展览展示活动；产品设计；包装装潢设计；销售珠宝首饰、工艺品、日用品、电子产品、针纺织品、家具（不从事实体店铺经营）；工程勘察设计。（企业依法自主选择经营项目，开展经营活动；依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动；不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。）。在北京市，相近经营范围的公司总注册资本为59036370万元，主要资本集中在5000万以上规模的企业中，共5713家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。
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电影《玉道》中告诉我们做人需要怎样的品质（与玉有关的品质）
电影《玉道》于2009年5月14日在中央电视台电影频道播出，这部电影由CCTV-6参与策划、负责投资、出品。电影以云南玉石文化为背景，讲述了男主人公（端详，实际身份叶东村）从小历尽艰辛长大，学习玉石知识，了解玉石脾性，替父母复仇的故事。
滇缅高原的丛林里，端祥和孟怀瑾在前往和顺镇的马锅头（马帮）里不期而遇。端祥的年轻帅气和卓尔不群引起孟怀瑾的好感。马锅头进入和顺镇，相互并不知道对方姓什名谁的端祥和孟怀瑾就此告别。孟怀瑾投店住宿，孟怀瑾因在昆明参加学生运动“劫处逢生”回到父亲身边。
端详找占山为王的崔佛爷报杀父之仇,却被告知他并非杀害端详父母的凶手,真凶是孟老叶也就是怀瑾的父亲.崔佛爷找到孟老爷,约好三年后设赌石英雄会,赌输者赔上身家性命和全部财产.为了报杀父之仇,端详在崔佛爷怂恿下,借机接近怀瑾,进入孟家,放弃心爱女人怀瑾,拜孟老爷为师学习赌石,凭着天资聪颖、非凡悟性，得到孟老爷器重和信任.
三年后很快到来,孟老爷眼睛已经看不清楚,亮出和端详的生死状,让端详出战.比赛前,端详让崔佛爷放了从昆明赶回揭穿他身份的怀瑾.在身份报露后,端详质问孟老爷为何杀死自己父母.谁料孟老爷早在端详进孟家前就已经知道他就是自己老朋友的儿子---叶东村.原来,孟老爷年轻时收受崔佛爷贿赂,故意替叶东村父母输掉赌局,只为获得那块天下绝好玉石.最终叶父母发现真相在向官府告发时被崔佛爷杀死.真相大白,崔佛爷恼羞成怒举枪欲杀死孟老爷被家丁杀死.端详举枪对准孟老爷,却在怀瑾哀求下不忍下手……天有道，玉也有道，至理名言……
蝇粪点玉
比喻坏人诬陷好人
玉卮无当
玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
玉液琼浆
琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
玉液金浆
比喻美酒
玉液金波
比喻美酒。
玉叶金枝
封建时代称皇家后裔。
玉碎珠沉
比喻美女的死亡。
玉石俱焚
美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
玉砌雕阑
形容富丽的建筑物。
馔玉炊金
形容丰盛的菜肴。
芝兰玉树
比喻有出息的子弟。
珠沉玉碎
比喻美女的死亡。
玉洁冰清
象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
玉毁椟中
比喻因主管人员失职而造成重大损失。
香消玉殒
比喻美丽的女子死亡。
珠圆玉润
象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
珠玉在侧
侧：一旁。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边
瘗玉埋香
指美丽的女子死亡。
惜玉怜香
比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
引玉之砖
自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
仙姿玉色
形容女子姿态容貌极美
仙姿玉貌
形容女子姿态容貌都美。
金浆玉液
道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒
炫玉贾石
拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
锦衣玉食
精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
抛砖引玉
抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
小家碧玉
旧时指小户人家美丽的年轻女子。
亭亭玉立
形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
怜香惜玉
比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
食玉炊桂
食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
谢庭兰玉
比喻能光耀门庭的子侄。
象箸玉杯
形容生活奢侈。
炊金馔玉
形容丰盛的菜肴。
守身如玉
保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
琼枝玉叶
封建时代称皇家后裔。
琼楼玉宇
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
琼林玉树
琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼浆玉液
琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
戛玉敲金
形容声调有节奏而响亮好听。
铿金戛玉
形容文词音节铿锵有力
兰摧玉折
旧时多用于哀悼人不幸早死。
荆山之玉
荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
碎琼乱玉
指雪花。
偷香窃玉
比喻引诱妇女。
宁为玉碎，不为瓦全
宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。...
如花似玉
像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
软玉温香
软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
化干戈为玉帛
比喻使战争转变为和平。
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《红楼梦》第五回原文
《红楼梦》第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦
第四回中既将薛家母子在荣府中寄居等事略已表明，此回暂可不写了。如今且
说林黛玉自在荣府，一来贾母万般怜爱，寝食起居一如宝玉，把那迎春、探春、惜
春三个孙女儿倒且靠后了；就是宝玉黛玉二人的亲密友爱，也较别人不同，日则同
行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺，似漆如胶。不想如今忽然来了一个薛宝钗，
年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达，
随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心，就是小丫头们亦多和
宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿，宝钗却是浑然不觉。那宝玉也在孩提之间，
况他天性所?，一片愚拙偏僻，视姊妹兄弟皆如一体，并无亲疏远近之别。如今与
黛玉同处贾母房中，故略比别的姊妹熟惯些，既熟惯便更觉亲密，既亲密便不免有
些不虞之隙、求全之毁。这日不知为何，二人言语有些不和起来，黛玉又在房中独
自垂泪。宝玉也自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转过来。
因东边宁府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒具，请贾母、邢夫人、王夫
人等赏花，是日先带了贾蓉夫妻二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游
玩，先茶后酒。不过是宁荣二府眷属家宴，并无别样新文趣事可记。
一时宝玉倦怠，欲睡中觉。贾母命人：“好生哄着，歇息一回再来。”贾蓉媳妇
秦氏便忙笑道：“我们这里有给宝二叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交给我就
是了。”因向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷、姐姐们，请宝二叔跟我这里来。”贾母
素知秦氏是极妥当的人，因他生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个
得意之人。见他去安置宝玉，自然是放心的了。
当下秦氏引一簇人来至上房内间，宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，人物固好，
其故事乃是“燃藜图”也，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：“世事洞明
皆学问，人情练达即文章。”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不
肯在这里了，忙说：“快出去，快出去！”秦氏听了笑道：“这里还不好，往那里去
呢?要不就往我屋里去罢。”宝玉点头微笑。一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿
媳妇房里睡觉的礼呢？”秦氏笑道：“不怕他恼，他能多大了，就忌讳这些个?上月
你没有看见我那个兄弟来了，虽然和宝二叔同年，两个人要站在一处，只怕那一个
还高些呢。”宝玉道：“我怎么没有见过他?你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔着二
三十里，那里带去?见的日子有呢。”
说着大家来至秦氏卧房。刚至房中，便有一股细细的甜香。宝玉此时便觉眼饧
骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋
学士秦太虚写的一副对联云：
嫩寒锁梦因春冷，
芳气袭人是酒香。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安
禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌
公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好，这里好！”秦氏笑道：“我这屋子，大约
神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。
于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟
为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。
那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到
了一处。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，
想道：“这个地方儿有趣!我若能在这里过一生，强如天天被父母师傅管束呢。”正
在胡思乱想，听见山后有人作歌曰：
春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
宝玉听了，是个女孩儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，
与凡人大不相同。有赋为证：
方离柳坞，乍出花房。但行处鸟惊庭树，将到时影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝
兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环?之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴
齿含香。?纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，
宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止
而仍行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌
兮，香培玉篆；比美人之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋
蕙披霜。其静若何，松生空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼；其神
若何，月射寒江。远惭西子，近愧王嫱。生于孰地?降自何方?若非宴罢归来，瑶池
不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。
宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖，笑问道：“神仙姐姐，不知从那里来，如
今要往那里去?我也不知这里是何处，望乞携带携带。”那仙姑道：“吾居离恨天之
上灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘
世之女怨男痴。因近来风流冤孽缠绵于此，是以前来访察机会，布散相思。今日与
尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒几瓮，
素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支。可试随我一游否？”宝玉听了，
喜跃非常，便忘了秦氏在何处了，竟随着这仙姑到了一个所在，忽见前面有一座石
牌横建，上书“太虚幻境”四大字，两边一副对联，乃是：
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
转过牌坊便是一座宫门，上面横书着四个大字，道是“孽海情天”。也有一副对联，
大书云：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风月债难酬。
宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’?
从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。当下随了
仙姑进入二层门内，只见两边配殿皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见几处写着
的是“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”。看了，
因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得么？”仙姑道：“此
中各司存的是普天下所有的女子过去未来的簿册，尔乃凡眼尘躯，未便先知的。”
宝玉听了，那里肯舍，又再四的恳求。那警幻便说：“也罢，就在此司内略随喜随
喜罢。”
宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道：
春恨秋悲皆自惹，
花容月貌为谁妍。
宝玉看了，便知感叹。进入门中，只见有十数个大橱，皆用封条封着，看那封条上
皆有各省字样。宝玉一心只拣自己家乡的封条看，只见那边橱上封条大书“金陵十
二钗正册”，宝玉因问：“何为‘金陵十二钗正册’？”警幻道：“即尔省中十二冠
首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说金陵极大，怎么只十二个女子?如今
单我们家里上上下下就有几百个女孩儿。”警幻微笑道：“一省女子固多，不过择其
紧要者录之，两边二橱则又次之。馀者庸常之辈便无册可录了。”宝玉再看下首一
橱，上写着“金陵十二钗副册”，又一橱上写着“金陵十二钗又副册”。宝玉便伸手
先将“又副册”橱门开了，拿出一本册来，揭开看时，只见这首页上画的既非人物
亦非山水，不过是水墨?染，满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤
生，多情公子空牵念。
宝玉看了不甚明白。又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词写道是：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
宝玉看了，益发解说不出是何意思，遂将这一本册子搁起来，又去开了“副册”橱
门。拿起一本册来打开看时，只见首页也是画，却画着一枝桂花，下面有一方池沼，
其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
宝玉看了又不解。又去取那“正册”看时，只见头一页上画着是两株枯木，木上悬
着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句诗道：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝玉看了仍不解，待要问时，知他必不肯泄漏天机，待要丢下又不舍。遂往后看，
只见画着一张弓，弓上挂着一个香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景?虎兔相逢大梦归。
后面又画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。画
后也有四句写着道：
才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
后面又画着几缕飞云，一湾逝水。其词曰：
富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
后面又画着一块美玉落在泥污之中。其断语云：
欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
后面忽画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其下书云：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
后面便是一片冰山，上有一只雌凤。其判云：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判曰：
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩人。
诗后又画一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
诗后又画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明、性情颖慧，恐泄漏天机，便掩了卷册笑向宝
玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦？”
宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，又随警幻来至后面。但见画栋雕檐，珠帘绣幕，
仙花馥郁，异草芬芳，真好所在也。正是：
光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。
又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客。”一言未了，只见房中走出几个仙子来，荷
袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知
系何贵客，忙的接出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等
久待，何故反引这浊物来污染清净女儿之境？”宝玉听如此说，便吓的欲退不能，
果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手向众仙姬笑道：“你等不知原委。今日原
欲往荣府去接绛珠，适从宁府经过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定
鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。奈运终数尽不可挽回，我等之子孙虽多，
竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，
无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，望先以情欲声色等事警其痴顽，
或能使他跳出迷人圈子，入于正路，便是吾兄弟之幸了。’如此嘱吾，故发慈心，
引彼至此。先以他家上中下三等女子的终身册籍令其熟玩，尚未觉悟；故引了再到
此处，遍历那饮馔声色之幻，或冀将来一悟，未可知也。”
说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，不知所闻何物。宝玉不禁相问，警幻冷
笑道：“此香乃尘世所无，尔如何能知!此系诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林
珠树之油所制，名为‘群芳髓’。”宝玉听了，自是羡慕。于是大家入座，小鬟捧上
茶来，宝玉觉得香清味美，迥非常品，因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山遣
香洞，又以仙花灵叶上所带的宿露烹了，名曰‘千红一窟’。”宝玉听了，点头称赏。
因看房内瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。
壁上也挂着一副对联，书云：
幽微灵秀地，
无可奈何天。
宝玉看毕，因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，
一名度恨菩提，各各道号不一。少刻，有小鬟来调桌安椅，摆设酒馔。正是：
琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。
宝玉因此酒香冽异常，又不禁相问，警幻道：“此酒乃以百花之蕤，万木之汁，加
以麟髓凤乳酿成，因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。
饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何调曲。警幻道：“就将新制《红楼梦》
十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：
开辟鸿蒙，
方歌了一句，警幻道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有
南北九宫之调。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中
人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调，若不先阅其稿，后听其曲，反成嚼蜡矣。”
说毕，回头命小鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接过来，一面目视其文，
耳聆其歌曰：
[红楼梦引子] 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂
寥时，试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。
[终身误] 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不
忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚话?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一
个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!
却说宝玉听了此曲，散漫无稽，未见得好处；但其声韵凄婉，竟能销魂醉魄。
因此也不问其原委，也不究其来历，就暂以此释闷而已。因又看下面道：
[恨无常] 喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早!
[分骨肉] 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘休
把儿悬念，自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫
牵连。
[乐中悲] 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛谁知娇养?幸生来英豪阔大宽
宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博
得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中
消长数应当，何必枉悲伤?
[世难容] 气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，
视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，孤负了红
粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王
孙公子叹无缘?
[喜冤家] 中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着
那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
[虚花悟] 将那三春勘破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过?则看那白杨村里人呜咽，
青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折
磨。似这般生关死劫谁能躲?闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
[聪明累] 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家
富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费
了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!
一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定!
[留馀庆] 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生
济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。
[晚韶华] 镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠披凤袄也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近!问古来将
相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。
[好事终] 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆
从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情!
[飞鸟各投林] 为官的家业雕零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的
分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽：冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲
知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似
食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!
歌毕，还又歌副歌。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌
姬不必再唱，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。
警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。
更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉。正不知
是何意，忽见警幻说道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被
那些淫污纨?与流荡女子玷辱了。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不
淫’为解，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语耳。好色即淫，知情更淫。
是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色、复恋其情所致。吾所爱汝者，乃天下古
今第一淫人也！”宝玉听了，唬的慌忙答道：“仙姑差了：我因懒于读书，家父母尚
每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字?况且年纪尚幼，不知‘淫’为何事。”警幻道：“非
也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨
无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中
生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神
通而不能语达。汝今独得此二字，在闺阁中虽可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，
百口嘲谤，万目睚眦。今既遇尔祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍子独为我闺阁增光而
见弃于世道。故引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲。再将吾妹一人，乳名
兼美表字可卿者许配与汝，今夕良时即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚
然如此，何况尘世之情景呢。从今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身
于经济之道。”说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入房中，将门掩上自去。
那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，
便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个
所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之
间，忽见警幻从后追来，说道：“快休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此
系何处？”警幻道：“此乃迷津，深有万丈，遥亘千里。中无舟楫可通，只有一个
木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至
此，设如坠落其中，便深负我从前谆谆警戒之语了。”话犹未了，只听迷津内响如
雷声，有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可
卿救我！”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉不怕，我们在这里呢！”
却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽闻宝玉在梦中唤他
的小名儿，因纳闷道：“我的小名儿这里从无人知道，他如何得知，在梦中叫出来？”
未知何因，下回分解。
此回之所以重要，是因为它是整部书的起因，大家以为第一回是，石头被携入人间是起因，其实不是，荣宁二公求警幻仙姑来警示贾宝玉才是。大清朝的世爵即异姓功臣爵位是逐代降爵的，除非后代考取功名，或荣立战功，否则三代即衰。荣宁二府其实在子女教育方面是真不行，到贾宝玉这代，一个像样儿的都没有，合府上下其实都指望着贾宝玉考取功名，振兴贾家，尤以贾母、贾政为甚，贾政的盼望之殷切，恐怕无人理解。当然，贾环之类是盼着贾宝玉倒台的，每个家族都有这种人，盼着当家人完蛋，以为自己会顺位上台，其实是一起玩儿完。所以，荣宁二公求警幻仙姑来警示贾宝玉，盼着贾宝玉成才，振兴家纲。为什么求警幻仙姑？警幻仙姑手上都是女孩子啊，求她干嘛？贾宝玉的警示过程是与可卿上床，警示之后的第一件事就是与袭人初试云雨情，这简直是背道而驰，哪有这么警示人的？大多数人都不懂，我也觉得不可理喻，我只能猜测，对于清朝的大家族来说，子弟败在贪恋女色方面的非常多，所以荣宁二公希望通过让贾宝玉早点入人道，他能早点厌倦女人，早点醒悟自己的社会身份，承担自己的家族责任。结果当然是失败了，贾宝玉食髓知味，乐此不疲，反而更不理经济之途了。贾宝玉真正被警示，是在贾家败落之后，女子们个个沦陷泥淖，他才明白，但悔之晚矣。红髅梦是贾宝玉的人生失败，失败和悔恨是全书主题，悔恨是悔恨在贪恋女色，却不能维护女色。官场诚然黑暗，但社会的一切都是依附于官场的，女子圈也不例外，难道躲到粉场之中，就能脱离官场脱离社会了？可笑，可叹！
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。
《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，迄今为止无人能出其右。属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。作者曹雪芹）版本诸多，最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》 由于贫病交加、爱子夭折以及其他现在尚不清楚的原因，他的红楼梦只保留下前八十回，最初以手抄本流传。据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。较为著名的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。通俗版本和清代才女顾太清等的续作和整理版本。现存最早抄本，是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。