尼木三绝，是指西藏自治区拉萨市尼木县的三种特产，及其制作技术。分别是：雪拉藏纸、吞巴藏香和普松雕刻，它们被并称为“尼木三绝”。这三种特产和创造于尼木的藏文字一样凝聚着藏民族智慧，有着同样悠久历史和社会影响。早在1300年前，松赞干布的大臣吞弥·桑布扎在尼木县创造了藏文字。据说尼木三绝技艺也是他教给村民的。千百年来，这些技艺代代相传，成就了尼木“拉萨手工业作坊”的美名。如今，在各级党委政府的大力扶持下，“尼木三绝”传承人培养工作大踏步前进，传统优秀技艺在传承中发展，品牌创建大有起色，市场开拓不断前进，使这些传统技艺焕发出新的光芒，不仅成为当地农牧民致富的有效工具，也成为传播西藏文化、传承民族技艺的重要载体。
拉萨市尼木县在西藏的文明发展史上有着举足轻重的地位，这里不仅是藏文创立者吞弥·桑布扎的故乡，而且出产藏文化传播的重要载体——藏香、藏纸和雕版，并称为“尼木三绝”。千百年来，这些技艺代代相传，成就了尼木“拉萨手工业作坊”的美名。如今，在各级党委政府的大力扶持下，“尼木三绝”传承人培养工作大踏步前进，传统优秀技艺在传承中发展，品牌创建大有起色，市场开拓不断前进，使这些传统技艺焕发出新的光芒，不仅成为当地农牧民致富的有效工具，也成为传播西藏文化、传承民族技艺的重要载体。
一绝：尼木藏尼
尼木藏尼纸作为中国造纸技术的分支，具有独特的技术特色。藏纸是完全按传统方法手工制成的，据现存资料考证，尼木县藏尼纸产生于公元7世纪40年代。藏尼纸的制作原料来自喜马拉雅山脉6500英尺以上生长的一种叫“瑞香狼毒”的灌木树根，藏语叫“日加”，听名字就有毒。匠人从山上挖回狼毒草根，趁新鲜剥去褐色的外皮，把内根放入石臼内捣烂，然后放入锅里煮，一般半天即可，等煮熟后，取出再捣，直到成蓉，倒入纸浆池，搅拌后便成为纸浆，总之，经数十道工序制作而成。藏尼纸具有久经岁月不遭虫蛀、无酸性、质地坚韧、耐折叠、耐磨、耐腐蚀等特点。
二绝：尼木藏香
尼木藏香是采用纯天然无污染的青藏高原特有的30余种藏草药精心研制而成，不仅可用于佛事活动，而且还具有杀灭细菌、驱除污浊之气、预防感冒、增强睡眠等独特的医疗功效，对人体有百利而无一害。尼木藏香作为藏医药学的一个分支，其独特的医疗功效早已被藏族人民所熟悉和深知，是雪域高原屹然绽放的深含藏民族文化的奇葩。藏香经过一千多年不断的创新和完善，已经发展成为现在的十几个不同的品种，每个品种都有着不同的用途。藏香一直就与西藏藏药中的“熏疗法”一脉相承。因为在藏香里包含了大量名贵的植物药，如藏红花、檀香、长松萝、安息香、冰片、干草等。尼木藏香配料考究，讲究天、地、人和阴阳生理协调，有世代传承的神秘配方，独特精良的手工制作技术，使之具有祛病除灾，促进人体新陈代谢，有增强免疫功能和养神益智的功效，能清洁空气，杀菌消毒，预防流行性疾病，置于衣物内可杀菌驱虫纯香持久，堪称“藏香之王”，是藏香中的珍品。纯净的制作流程，更是供奉三宝之极品。
藏香经过一千多年不断的创新和完善，已经发展成为现在的十几个不同的品种，每个品种都有着不同的用途，所以吞弥·桑布扎又被当地藏族人民亲切地称为“富贵平安佛”。藏香之所以流传至今，除了它的祭祀作用外，藏香一直就与西藏藏药中的“熏疗法”一脉相承。因为，在藏香里包含了大量名贵的植物药;如：藏红花、檀香、长松萝、安息香、冰片、干草等。它适合在各种场合使用，不仅香味四溢，更是对感冒、流行性感冒以及各种传染性疾病有很好的预防效果。
三绝：尼木普松
普松是著名的“雕刻之乡”。雕刻在尼木县普松乡有着悠久的历史，是普松乡群众世世代代传承下来的一项古老技艺，作为在西藏自治区享有盛誉的传统技艺，雕刻艺人在常年累月的钻研过程中不断对其进行丰富和发展。雕刻服务范围已从过去为旧西藏上层进行宗教活动服务，发展成为现在广受游客青睐的旅游产品，雕刻内容也从最初的体现宗教活动、人物礼仪、自然风光等扩展到现在的社会生活等各方面。
普松雕刻形式多样，应用广泛，不仅有单一的文字雕刻，还有图文并茂的图案;不仅应用于藏传佛教活动，还应用于印经幡，西藏很多山口悬挂的经幡，都是用普松雕版印制的，在拉萨市场，它们占有90%的份额。随着农牧区经济的发展，普松雕刻艺人队伍发展迅速，现在已有106名雕刻师和494名相关从业者，占全乡人口的28.73%，为群众脱贫致富奔小康开拓了一片新的天地。
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