开发豆整理了河源著名的名刹古寺盘点，分别是连平县燕岩六祖古寺、桂山禅寺、福源寺（广东省河源市）、鹿湖禅寺、高泉寺、河源龙潭寺、灵鹫寺（广东省河源市）、佗城南山古寺、河源市龟峰古寺、老隆高明寺，一起来看河源寺庙名录吧。
桂山禅寺
河源桂山寺，始于清代乾隆年间（1785年），距今二百多年。原名桂山庵，时为河源八景之一，然历劫沧桑，惜已破落。重建位于河源市万绿湖畔、新丰江国家森林公司里桂山风景区内。此处环境清幽、景色宜人，宛如世外桃园，实为念佛礼佛、参禅静修、朝圣游览之圣地。重建规划面积，约为一万二千平方米，依山而建：山门、天王殿、钟鼓楼、观音殿、法堂、藏经阁、功德堂、客堂、斋堂、寮房、万佛塔等，建筑采用砖瓦木石结构，古建传统风格。
鹿湖禅寺
鹿湖禅寺，始建于东晋太和年间。坐落于四都镇鹿湖嶂下的青山秀水中。其形恰似“双龙戏珠、铁扇关门”。既是信徒修禅悟道的朝拜处,又是人们旅游观光的胜地。湖禅寺整体建筑气势恢宏、古朴壮观。占地约四千九百多平方米。前殿为天王殿，后殿为大雄宝殿，左殿为钟楼，右殿为鼓楼，内有地藏殿、观音殿、祖师殿、财神殿、僧寮、斋堂、客堂等相应设施。鹿湖禅寺历经千年，信徒遍布，香火鼎盛，远近闻名，方志多有记载。
连平县燕岩六祖古寺
燕岩古寺座落于广东省河源市连平县陂头镇夏田村的鹿子坑（又名六祖坑），该村是河源市最西边的一个村庄，与韶关市翁源县交界。现在燕岩古寺遗址依稀可见残墙断壁，以及当地群众的流传，在一千多年前，古寺就有一定的规模，占地建筑面积上万平方米，有禅堂、有讲经堂、有斋堂等。古寺的后面有一个天然溶洞叫燕岩，大约有80多平方米，洞内光线充足，冬暖夏凉。
福源寺（广东省河源市）
福源寺位于广东省河源市埔前镇，是全世界首座以客家土楼建筑为特色的寺庙，融合佛教文化、客家土楼建筑文化、禅修文化、养生文化等的新型佛教文化圣地，福源寺以释迦牟尼金身端坐金菩提树下为核心，大雄宝殿、观音殿等依次环绕，呈对称圆形，寓意佛教诸事圆满之意。
高泉寺
高泉寺，原为佛徒曾道化的住宅，后无偿赠与佛门作寺院用，定名高泉寺。同治年间扩建，光绪年间又续建，民国二年重修，民国十年全面维修扩建，至完善，香火极盛，建筑古朴珍巧，环境幽雅娴静。解放后先后作过疗养院和炮竹厂，多次改建，面目全非，不复古时韵致。上世纪九十年代归还佛门部分房产，恢复佛事活动，寺院进行了维护装修，现在红墙黄瓦，屋顶雕龙，硫璃画窗，雕梁画栋，寺内设有四个殿堂，立有佛祖、观音朔像，在寺院后山还有一园塔，已略显寺院模样。
河源龙潭寺
龙潭寺座落于广东省龙川县义都镇风水宝地龙潭。此处风景如画，独占龙川八景中的两景，享有“龙潭瀑布”、 “嶅峰雪霁”之称。龙潭寺历史可追溯至二千二百年前，前身乃，北宋年间改建为寺庙，清顺治年间扩建重修，期间香火鼎盛。由于历史原因，时至今日得于恢复重建。该寺是一座经政府宗教事务部门依法批准设立的宗教活动场所，也是该市比较有名的佛教场所。
河源市龟峰古寺
龟峯古寺位于广东省河源市源城区龟峰塔下。该处寺庙供奉着当地信众捐修的金花娘娘（传说是观世音菩萨的化身），传说是清代始建，寺院后有龟峰塔一座，形制属于宋代建筑。
老隆高明寺
龙川高明寺始建于汉唐年间，是南越王赵佗礼佛兴业治国拜佛圣地，因而被称为“千年古刹”。《龙川县志》记载，“明崇祯年间水贝黄配伍买山置香灯田粮六斗零。清康熙年间其子日达重修。”此后，寺址所在山名由“陈花峰”改为“高明庵（寺）”。2013年龙川县佛教协会法明会长报请广东省人民政府批准备案兴建亚洲第一九五开间礼佛大觉宝殿，可供1250人同时诵经普佛祈福，也是师父讲经传法的共修圣地。
灵鹫寺（广东省河源市）
灵鹫禅寺位于广东省河源市连平县高莞镇灵山灵鹫岭。该寺院历史详情无现有文字史料记载，当地传说史建于唐代，后多次战火兵匪多次毁坏严重，最后一次修缮在清末民国初年，后香火鼎盛寺院无力承受分建三处下院：灵山庵（位于现广东省河源市连平县高莞镇丁村后灵山坑内），龙驯庵（位于现广东省河源市连平县忠信中学食堂处），狮子岩（位于现广东省河源市和平县狮子岩）。
佗城南山古寺
南山寺，南北朝梁武帝年间，至今已有1400多年历史。它是一幢有二栋二厅、前后上下分两个四合院的寺院，占地面积约有1.5公顷，因其正好处在南山的半腰，故冠名为“南山寺”。据《南山寺志》记载，南山古寺，兴盛于唐朝开元年间。历代高僧辈出，唐朝六祖惠能大师曾于此汲水避难，大颠禅师于此地驻锡弘法，惭愧祖师于此求法证道，大教育家韩愈曾在本寺著文施教，大诗人李商隐曾隐居本寺作赋，宋代大文豪苏东坡曾于本寺参禅问道、题诗留念，明朝四大高僧之一憨山德清在此弘法......南山古寺人文荟萃、香火鼎盛，造福一方。